韩愈登上华山时情绪崩溃，为什么中国古代很多文人都有恐高症？
核心提示：唐朝时，韩愈和他的朋友们登上了华山。 ，看着我头晕，这才意识到问题严重了。韩愈惊恐万状，以为自己将终生被困在华山上。他顿时情绪崩溃，失声痛哭。他写信辞别家人，无论如何苦苦留守宾客和仆人，都极力劝阻，但无济于事。这件事报告给了华阴县衙门，县令派人费了九牛二虎之力将韩玉从山上救了出来。这段经历也成为韩宇一生中经常被别人取笑的尴尬事件。
唐宋八大家的领袖韩愈（资料图） 本文来源：中新社-华报摘录，作者：青丝，原标题：《古代文人与恐高症》 文人与恐高症看似无关，但实际上却有很多潜在的联系。例如，大多数文人都是感性的、浪漫的。具有这种性格气质的人往往感情敏感，怨恨多愁善感，也缺乏解决自身困难的能力。根据现代科学研究，90%以上的人患有不同程度的恐高症。根本原因是人们的认知存在偏差，误判了实际身高。换句话说，性格直爽、治学热情高涨的文人更容易恐高。另外，文人信奉“读万卷书，行万里路”。他们喜欢登高望远，游览名山古刹。他们有更多的机会爬高，如果有恐高症，也更有可能暴露在危险中。 唐代韩愈曾与友人攀登华山。上山的时候他并没有感到惊慌。当他到达山顶时，发现周围极其危险异常，景象令人目不暇接。这时他才意识到问题的严重性。韩愈惊恐万状，以为自己将终生被困在华山上。他顿时情绪崩溃，失声痛哭。他写信辞别家人，无论如何苦苦留守宾客和仆人，都极力劝阻，但无济于事。这件事报告给了华阴县衙门，县令派人费了九牛二虎之力将韩玉从山上救了出来。这段经历也成为韩宇一生中经常被别人取笑的尴尬事件。 苏轼也有恐高症。宋代《高斋漫录》时期，苏轼初入仕途，任陕西凤翔府判官。他与商州知县张惇相处甚好，两人曾一起游览仙游滩。在一个悬崖山谷里，张惇让苏轼走到另一边的山壁上，在山壁上留下文字。苏轼看到，崖谷两端仅隔着一根木头，脚下则是陡峭高耸、深不可测的悬崖。他忍不住浑身发抖，拒绝穿越。张惇从容地走过独木桥，将一根绳子系在树上，顺着绳子爬到山壁上，用笔蘸漆墨在石壁上写下：“张惇与苏轼在此，游泳！”沿原路返回，面貌未变。苏轼很羡慕张惇的勇气，便搂着张惇的肩膀说道：“你一定会杀人！”张惇问其故，苏轼曰：“能咬牙切齿的人，必定也能杀人。”两人一起笑起来。 清代古典史学家毕渊，在任陕西巡抚期间，也曾率幕僚登上华山。在当年让韩愈为难的苍龙岭，毕渊也遇到了同样的麻烦。他环顾四周，只见四周都是低矮的山峦，遥不可及，无边无际。他不禁感到心悸和惊慌。他在公共场合大声哭泣。他和韩愈一样，写了一封告别家人的信，说这辈子他要死在山上。和他同行的人都劝他，下山时只要不看两边，就可以从容下山。但无论怎么劝，毕渊都不敢下山。这让当地各级官员焦急万分。最后大家商量，想出了一个办法，让毕渊喝醉。昏迷后，他被用毯子绑起来，用绳子一路吊下山。毕渊后来又筹集了一笔专款，拓宽了通往苍龙岭的山路。 或许文人个人意识中柔软细腻的一面使得
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