“扔你去大日山。”这大日山是什么地方？永嘉大师的妹妹

“你再不听我的话，我就把你扔到大日山去。”

这句瑞安谚语想必很多人都耳熟能详，它位列童年受父母支配最可怕的三个字之一。

但你可能不知道，这座“大日山”与永嘉法师有关——因为他的妹妹玄机法师经常在大日山的石窟中打坐。

璇玑尼姑为何要到大日山修禅？这大日山是什么地方？他们和瑞恩是什么关系？

方志记载璇玑是瑞安人

上一期提到过，永嘉法师法号玄觉，俗号戴。明弘治《温州府志》和《两浙名贤录》都说他是“瑞安人”。经学习六祖惠能后，得到证实，并命名为“一夜眠”。康复后，他写下《证道歌》，流传千古。这是中国历史上第一部用诗文写成的理论著作。

玄觉的伟大著作，有赖玄机大师的编撰。

玄吉尼姑，662-713，又名圆吉、元吉。她是玄绝的妹妹，也是他的师妹。 《五灯会元》《温州净居尼玄机》下卷云：“代代相传的秘密，是永嘉大师的女弟弟。” 《弘治》《温州府志》还载：“神秘秘密是素觉大师的女弟弟”。 《说文》：“姐姐，女哥哥。”之所以这么说，是因为玄机禅师出家晚于玄觉禅师，所以被称为师师妹。

据《祖堂集》：“……从此以后，一切歌诗皆为姐妹集……”也就是说，玄觉的《证道歌》是玄机尼姑组织的。此外，玄机尼姑还分段批注《证道歌》，并署名“永嘉净居师妹”。今天有她注释的1119年高丽刻本《证道歌》的副本，现藏于北京图书馆。

至于玄机大师的出身地，与玄觉禅师一样，也有不同的说法。明嘉靖、清乾隆、清嘉庆版本的《瑞安县志》和明弘治《温州府志》都在仙解注中写有：“宣姬，瑞安人，戴氏之女”。这似乎从侧面验证了玄绝也是瑞安人。

玄机是唐代著名的净居寺创始人。明弘治《温州府志》记载：“精居泥园，位于城内雁池房，建于北齐永明六年。”北宋周行济撰《净居寺盖造文记》：“永嘉，名郡，元吉故宅，建国五百年，承业，千余人。庄严加冕于尔哲，四方闻佛修士，有名师，实乃此国福地。可见，净居寺是温州较早、规模较大的尼姑修行场所。被尊为玄机始祖。

玄机写了一首诗，名叫《圆明歌》，在禅宗观点和哲学上与玄觉颇为相似。有学者认为，玄机通过自己对禅宗的理解，深深符合了《证道歌》的思想，写下了《圆明歌》和《证道歌》。正如玄觉在《证道歌》中所说：“我无法直达佛印之源，无法摘叶寻枝。”寻根。”玄觉曰：“无色，无空，无非空，即是如来真相。”玄机曰：“不如触之无相，以心求空。”就位。”

爨安亲笔写下的遗书

《圆明歌》禅宗经典无记载，但见于永嘉周天锡《樗庵手抄》，现藏温州图书馆古籍部。周天锡是明末清初的人，距离璇玑生活的时代很远。虽然《樗庵手抄》抄袭了《圆明歌》，但没有注明出处。

附：《圆明歌》

寻枝摘叶还不是结束，还应该寻根。

我们修炼人，执着善恶是没有用的。

我更加妄想，想要趟过大风，却又沮丧地被困在笼子里。

不知所触之处无任何征兆，心神与虚空同处。

虚空元素不知从何而来，与浩瀚世界无关。

青竹从来不异，名曰芥子纳须米。

令人惊讶的是它是多么真实，不增不减，不复返。

声香触三昧，火中开莲花。

谁是病，谁是药，谁是有病的医生？

一开始我错误地命令要清除粪便，后来我发现并没有什么可以清除的。

真的是幻觉，是谁，但推不开。

恳请大家奋发图强，急举荐，莫要空手而回宝山。

真无相，幻无相，观心亦是空名。

天鼓自然在天空中响起，即使声音继续，也会停止。

污垢是干净的，干净是污垢，放下两边，自由行走。

无论你如何努力修炼数百年，也永远无法像狮子一样咆哮。

不要寻求宁静或喧闹。这种本性是自然的。

不离家而站、坐，如船到岸而落。

——录制自《樗庵手抄》

这就是“裸体”的真正含义

大家都知道“裸”现在的含义，但这句成语原本是禅宗谚语，形容一种自由自在、不为世俗得失所左右的修行状态。意思就是完全不用担心。 “裸”还有一个同义词，就是“裸”，暗指玄机尼姑。

禅宗经典第二卷《五灯会元》记载了这个故事：

玄机大师经常在大日山的石窟中打坐。有一天，她突然想：“法性是如此深奥，妙不可言，无来无去。我讨厌喧闹，喜欢安静，这不是我。”一个了解法性的人。”她觉得自己独自进山寻找清净，未能了解法性，所以她决定离开山，不再独自修行。她去了平阳。大头雪峰寺寻找弟子无数的雪峰禅师，修禅。

雪枫首先看到璇玑走过来，问道：“你从哪里来？”

神秘答案：“大日山。”

薛枫双关语问道：“那太阳出来了吗？”说明你一个人修行，你看见光了吗？

璇玑也不甘示弱，说道：“太阳一出来，雪峰就会融化。”

薛枫见他这话非比寻常，就问道：“你叫什么名字？”

“神秘”

薛枫又打趣道：“你的织机（织布机）一天能织多少？”

“没有任何东西被束缚！”意思是告诉对方你很安心，没有什么可担心的。

旋即躬身退去，走了三五步，雪峰忽然道：“你的袈裟拖在地上了！”

听到这话，璇玑连忙回头看向自己的袈裟角。雪峰笑道：“好赤裸啊！”

其实，璇玑的袈裟并没有拖在地上，只是雪枫故意调侃她：你说你赤身裸体，什么都不在乎，现在却听到袈裟角拖在地上，生怕浑身脏兮兮的，我转过身去，不就是因为我心里还有顾虑吗？

谜团突然打开，我对禅宗和生命的奥妙有了新的认识。

后来，玄机在平阳埭头雪峰寺脚下搭棚，建寺院，名“佛里禅寺”。据《·平阳县志》记载：“大日寺在埭头，唐景云二年（公元711年）倪玄机修建，名佛里禅寺。咸通年间（860-874年）改名为戴日寺。”是平阳最早的佛教寺院之一。

大日山在瑞安吗？

据《祖堂集》：永嘉大师对母亲很孝顺。他与三姐妹住在温州开元寺，学习佛教和天台宗。侯玄机大师到大日山洞禅修。

那么戴日山在哪里？

瑞安高楼乡东北部有石佛山，又名“元宝山”，海拔仅300多米。山南麓大悬崖上有数组石刻佛像及相关人物。东侧腹地，山腰处可见延安遗址周围的岩刻佛像和“曹溪”等文字。

“曹溪”石雕

“曹溪”石刻上方，有一个小石窟，只能容一个人坐成一团。它由石头堆砌而成，从悬崖边缘突出。内壁雕有观世音菩萨坐像；石刻下方的平地上，还残留着石基。据民间传说，此石窟、岩庵是唐代玄机尼姑修行的地方。

最大的石佛石崖

那么，石佛山和岱日山是同一个山吗？

明弘治《温州府志》瑞安山川门记载：“大日山在光华乡，距城百里。光华乡辖四十五都、四十六都、四十七都” ……四十七都辖黄澳、古（阁）西、大日、丰步。”后者的大日可能指的是现在的瑞安市马峪镇顺泰社区。当地仍俗称“大日”，有大日塘澳村。 、大日和等

岱日山脉横跨马峪、高楼，包括格西山、五云山、阮山、石佛山、雷公头等山脉。它是这些支撑山的总称，范围相当大。除瑞安大日山外，温州市其他县市的地方志中，包括乐清、文成、苍南等地，均未提及大日山这个名字。

另外，正如我们上期所说，石佛山很可能是永嘉法师的灵居之一，而“曹溪”等碑文极有可能是永嘉法师或其后来的弟子留下的。所以，玄机尼姑在瑞安这里打坐之后，玄觉就会抽空去看望她，和她一起参与佛法。石佛山离温州不是很远，这是完全有可能的。由此可以推断，石佛山是玄机尼姑的修行之地，也是所谓大日山石窟的所在地。

璇玑尼姑为何要到大日山修禅？瑞安市的一些研究人员表示，“达日山”这个名字很可能是神秘人在达日山后面冥想的。

“大日如来”是佛的十名之一。佛经中有《大日经》、《大日供养》、《大日金轮圆觉印》、《大日菩萨显现》等。 《金刚界大日》等。所以当我问雪峰禅师时，我脱口而出“大日山”。随着此事逐渐传遍天下，玄机常西定所在的山就成了“大日山”，其名字也传遍了全国，并被记载在地方志中。

神秘智慧倒立而逝，压不下去

古时，僧人圆寂。有的人睡着了，有的人坐着，有的人站着。但你听说过倒立死的人吗？

先生”玄觉禅师答道：“我没有听说过。”玄机禅师道：“那么当我将来圆寂的时候，我与过去那些修大修的大师们肯定会有区别。”

唐高宗二年（713年）五月初八，玄机尼姑圆寂于温州净居寺，实非寻常，倒立圆寂。神奇的是，所有人都推不下来！于是，他连忙请来了玄觉禅师。

玄觉见状，为她写了一首“半句诗”：生颠倒，死颠倒。总的思路是：世界上的人们看问题、做事、认识世界都是颠倒的。都说世间丑的东西是美的，臭的东西是香的，假的东西是真的，空的东西是真的。因此，您现在以倒转吉祥相告诉一切众生：人生在倒转中不断流动。正是针对这个问题，世尊才出现在世间，教化众生，证悟佛的知识。

神奇的是，玄觉话音刚落，玄机尼姑的尸体就躺了下来，弟子们带着他去参加葬礼。

相传璇玑葬礼后，一夜狂风大作，电闪雷鸣，棺材突然消失了。两天后，有人从大日山来，说那天晚上空中有鼓声。第二天一早，在大日山洞中发现了玄机大师的灵柩。于是，大家就把这个地方称为“吉岩”。

火化后，弟子们将舍利子迎入寺庙。宋嘉佑二年（1078年），平阳佛里禅寺弟子建塔，以《圆明歌》中的“圆明”二字命名为“圆明塔”。他们将玄机大师的舍利子放入塔内供奉。纪念。历经历史沧桑，“圆明塔”现已损毁。

参考文章：

1.《玄机尼师习定大日山及石佛山摩崖石刻初探》戴世德

2.《永嘉大师的“半句偈”用颠倒去借鉴人生》曾成木

3.《玄机, 弘布永嘉玄觉禅法的第一功臣》张子恺

4.《永嘉禅宗玄觉和玄机》胡学刚

5.《瑞安：石佛山上的神秘佛像》谢晓璐

6.《永嘉禅的历史和特色》大昭师父

7.《永嘉诗脉僧占先》陈睿赞

8.《温州历史年表》沉可成

图片来源网络

编辑：向丹妮

艺术家：小野

审稿人：何光明 审稿人：欧兴军 最终审稿人：邵定梅