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橙子与橙子的寓言:橘逾淮就是橙子
晏子奉齐王之命,即将出使楚国。楚王闻讯后,对大臣们说:“晏子是齐国人,善于言辞,这次他来到我国,我打算羞辱他,你们有什么办法呢?”
部长们出谋划策说:“当晏子到达时,他被要求绑一个人并护送他经过大王。大王然后问:‘绑起来的人是谁?’我们回答说:‘他是齐国人。’大王又问:‘这个齐人犯犯了什么罪?’我们回答说:‘是盗窃罪。’这样,晏子就可以被羞辱了。”楚王觉得这个方法不错。
晏子到了楚国,楚王设宴款待晏子,宴会正热闹的时候,两个小吏绑了一个人,来找楚王汇报。楚王问道:“他绑架了谁?他犯了什么罪?”吏答道:“他是齐国人。他犯了偷盗罪。”
楚王看着晏子说:“齐国人本性善良吗?偷盗呢?”
晏子起身离开座位,郑重地对楚王说: “听说橘子树只有长在淮河以南才能结橘子。如果移植到淮河以北,就只能结橘子了。橘子树来了。橘子树和橘子树的叶子看起来很相似,但果实的味道却截然不同。造成这种差异的原因是什么?是因为水土环境发生了变化。我国人民并不居住在齐国。但他到了楚国后就学会了偷窃。难道是楚国的水土使人善于偷窃?”
楚王听了无语,苦笑道:“你不能跟圣人开玩笑。今我自讨苦吃。”
【解说】在这个寓言中,晏子巧妙地用了“橘子生于淮南者为橘子,生于淮北者为橘子”的比喻,形象地说明了生活环境对人的影响。性格的影响。
郅之名最早见于《周礼》(战国晚期,约公元前三世纪)“橘逾淮而北方为郅,……此地如此愤怒。”在《山海经》(战国末期著作,大概比《周礼》后)中也见《北山经》云:“北京之山,多刺枳实树。 " 《周礼》和《山海经》所指的三叶柑橘,就是本刊根据其地理分布所理解的三叶柑橘。
橙:常绿乔木,果实称为“橙”,汁多,酸甜可食。种子、叶、果皮可入药:~红。~络。~黄。~化为芝(意思是人必须受环境的影响而变化)。 (责任编辑:admin)
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